銀行大多會在過年前就挑一個旺財日，將瓶裝水放入金庫內1天，吸收銀行金庫金山銀山的強旺財氣，之後再拿出來發放給客戶，民眾務必要把握這旺財旺利的機會去銀行索取，如果這家銀行的獲利很好，那旺財的力量更大，民眾一定要向這家財神爺、金雞母來索取「發財水」，讓自己財運亨通，財源廣進。 （圖／楊登嵙提供） 原始連結 看更多 CTWANT 文章 疑羅致政跟蘇貞昌錄音檔曝光...
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錕，漢語二級字，讀作錕（kūn），〔～鋙〕古書上記載的山名，所出鐵可造劍，因此寶劍也稱"錕鋙"。亦作"昆吾"。
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其中的避暑山庄是中国 清朝 的 夏宮 及现存最大的 皇家园林 ，位于中国 河北省 承德市 双桥区 。 山庄内午门上 康熙 御笔御印 避暑山庄 龙匾 ，其中的「避」字多一劃，後世認為是康熙寫錯了字。 避暑山庄包括皇帝的夏季 行宫 以及依照 西藏 、 蒙古 、 新疆 的 藏傳佛教 寺庙形式修建的寺庙，位于承德市中心区以北。 避暑山庄从 清 康熙 四十二年（1703年）开始建造，至 康熙 四十七年（1708年）已初具规模。 康熙 五十年（1711年）， 康熙帝 赐名为"避暑山庄"，并题写其匾額。 历经 康 、 雍 、 乾 三代，费时89年（1703年到1792年）才基本完工，并在山庄外周边修建了包括"外八庙"在内的许多寺庙。
其一为横向，五帝对应"五行"学说中的五个方位，为白帝、青帝、赤帝、炎帝、黄帝；其二为纵向，五帝在时间上有先后顺序，为黄帝、帝颛顼 (zhuān xū)、帝喾（kù）、帝尧和帝舜。 汉代画像石五帝画像拓本（图片来自北京晚报） 横向：五行方位 "帝"这个字，在商代甲骨文中就已经存在了。 这个字像是正在烧的柴火，表示一种祭祀上天的"禘祭"活动，引申为被祭祀的天神。 商王去世后，也会被称为"帝"，但生前一律只称为"王"。 春秋战国时期，"五行"思想出现。 古人认为，世界万物都由金、木、水、火、土五种元素组成。
煞氣解方 這邊會建議可以使用五帝錢擺放在門口去煞，五帝錢其實分成大五帝錢與小五帝錢。 而這邊指的五帝錢（一般說來說）是清朝時期順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶等五位皇帝在位時期所通用的貨幣，也就是小五帝錢。 每串（五枚硬幣）的價格搭約落在幾十元到二、三百元之間。 大門風水 ：後門比大門大 如果家中的後門比前門還要高、大、寬，那就會容易漏財，畢竟錢進來的比出去的慢，不容易存錢。 又或者家中的晚輩（孩子、孫子）容易有忤逆的事，可能對父母不禮貌或是容易有一些口角爭執。 煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
龜蛇結合是生殖文化的表現，也是中國幾千年前來，勞動人民對龍龜圖騰演化的智慧結晶。 （康笑胤評） [11] 傳説中的玄武既長壽又通陰陽，能夠自由通行冥間，道教對其大為推崇，甚至將玄武人格化為"真武大帝"加以崇拜。
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